Носители духовных знаний
Россия является многонациональным государством, что отражено в её Конституции. На территории нашей родины проживает более 190 народов, в число которых входят коренные малые и автохтонные народы страны. Их обычаи, культурные традиции, сказания, самобытные танцы представляют собой духовное богатство и разнообразие этно-культурного наследия. Оно не утрачивает своего значения и через века, поэтому так важно бережно сохранять и передавать потомкам как самую великую драгоценность уникальный духовный код народов.
В 2022 году в России был принят федеральный закон «О нематериальном этнокультурном достоянии Российской Федерации», а в Ханты-Мансийском автономном округе – Югре закон «О регулировании отдельных вопросов в области нематериального этнокультурного достояния Российской Федерации на территории Ханты-Мансийского автономного округа – Югры».
По решению департамента культуры Ханты-Мансийского округа был создан Реестр объектов нематериального этнокультурного достояния автономного округа, который является информационной системой и ведется в целях учета, сохранения, изучения, актуализации и популяризации объектов нематериального этнокультурного достояния народов, проживающих в Югре.
Давайте познакомимся с одной такой маленькой жемчужинкой - сказкой ляпинских манси «Вонтырос сорниӈ канась» - «Выдра и золотой князь». Это сказка о том, как ловкий и работящий соболь стал ленивым боярином, подчинив себе зверей, превратился в золотого князя. Он захотел жениться на выдре, но невесте не понравился ленивый золотой князь. Она спряталась от него воду, где живет до сих пор. Сказка осуждает лень, жадность и желание жить за счет других. Сказка объясняет, почему мех соболя считается самым красивым, и почему выдра живет под водой.
Происхождение: Впервые эту сказку Раиса Петровна Курикова услышала от Лесмановой Анны Васильевны, представительницы ляпинских манси. Это локальная группа северных манси, проживающих на реке Ляпин в д. Ломбовж Березовского района. По исконной традиции в зимний период устраивали вечера сказок. Такой период наступал после замора рек, приблизительно с середины ноября до середины марта. Этому периоду времени характерны сильные морозы, поэтому и взрослые, и дети больше времени проводят дома, в охотничьих избушках.
Много сказок написано современным автором, хранительницей духовного наследия хантыйского народа Марией Вагатовой (Волдиной). Она известна, как хантыйский поэт, сказительница, певец, музыкант, публицист, танцор и наставник. Она родилась в 1936 году в семье оленевода-ханты среди таёжных урманов близ речки Курёх, недалеко от деревни Юрильск. В ее стихах вся жизнь народа ханты, вся таежная природа, культура коренных народов Севера.
Пишет на хантыйском и русском языке. Стихи и сказки на русском и хантыйском языках печатались в еженедельнике «Литературная Россия», журналах «Наш современник», «Югра», «Ямальский меридиан» коллективных сборниках и альманахах «Северянки» (1975), «Огонь-камень» (1980), «Сполохи» (1987), «На семи холмах соцветие» (1995), «Эринтур» (1996, 1998, 2000, 2004), в «Антологии литературы финно-угорских народов: В 2-х т. Том I: Поэзия» (2006) и в учебниках для национальных школ округа.
Автор сборника «Ханты-Мансийские сказки» (Свердловск, 1977), написанного совместно с мансийским поэтом А. Тархановым, сборника стихов на хантыйском языке «Ас алнг (Утро Оби)» (Свердловск, 1987), сборника сказок и стихотворений «Маленький Тундровый Человек (Аи Нерум хо)» (Тюмень, 1996), «Моя песня, моя песня» и «Маарием, арием» (Свердловск, 2001), «Тёй, тёй» (Тюмень, 2006), «Материнское сердце» (Екатеринбург, 2007), «Самемарийл (Сердце поет)».
Произведения Марии Кузьминичны переведены на английский, венгерский, русский, узбекский, финский, французский, эстонский, якутский языки.
Член Союза писателей России (1997), член Союза журналистов России (1997).
Мария Кузьминична является лауреатом многих литературных премий: международной литературной премии общества М.А. Кастрена за сборник стихов и сказок «Маленький тундровый человек» (1997), всероссийской премии им. Д.Н. Мамина-Сибиряка за книги стихотворений «Маарием, арием» и «Моя песня, моя песня» (2002), премии Губернатора ХМАО – Югры в области литературы 2005 год в номинации «Поэзия» за книгу сказок, стихов, песен и считалочек для детей на русском и хантыйском языках «Тёй-тёй" («Баю-бай») с аудиоприложением (2006), литературной премии им. Л.К. Татьяничевой за выдающийся вклад в современную поэзию хантыйской поэтессе (2007), литературной премии «Урал промышленный – Урал полярный» за книгу стихов на хантыйском и русском языках «Материнское сердце» (2008), литературной премии Уральского федерального округа (2013). Победитель конкурса общественного признания 2007 «Мудрость года» (Тюмень), «Клуб 7» (2008).
Основатель народного самодеятельного коллектива автономного учреждения ХМАО-Югры «Творческое объединение «Культура» - семейного фольклорно-этнографического ансамбля «Ешакнай». Фольклорно-этнографический ансамбль семейного типа «Ешакнай», первый вХанты-Мансийском автономном округе - Югре, появился в 1986 году. С этого времени он играет заметную роль в культурной жизни Югорского края. В 2016 году ансамблю исполнилось 30 лет.
Коллектив создавался для популяризации культуры и искусства народов ханты, а также передачи фольклорного богатства подрастающему поколению. Символично и название ансамбля: «Ешакнай» в переводе с хантыйского языка означает «Женщина подобная Огню и Солнцу, излучающая свет, тепло, добро и радость».
Репертуар ансамбля обширен и разнообразен, в арсенале более 200 номеров: авторские песни и танцы, сценки из медвежьих игрищ, сказки-песни, песни-посвящения, стихи, колыбельные песни, игры.
Основными исполнителями и постоянными участниками ансамбля являются внуки М. К. Волдиной, каждый из которых имеет собственные номера, песенные и танцевальные. Они были созданы автором на основе народной традиции, согласно которой каждый член семьи должен иметь свои песни, танцы, игры, непосредственно вплетенные в жизнь маленького коллектива.
На протяжении всего своего существования коллектив «Ешакнай» ведет этно-педагогическую работу на собственном примере. Цель в том, чтобы и в других семьях люди начали передавать богатейший опыт своего народа подрастающему поколению, как было принято в традиционной культуре.
«ЕшакНай» — участник многих районных и окружных семинаров работников культуры и народного образования. Его выступления не раз сопровождали лекции и доклады о песенно-танцевальном и музыкальном искусстве хантыйского народа в училищах, вузах, детских садах, школах, библиотеках и этнокультурных центрах.
Коллектив участвовал в различных культурных мероприятиях окружного, всероссийского и международного уровня, посещал многие населенные пункты и стойбища Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого АО. «Ешакнай» был гостем этноконцертов, проходивших в Венгрии, Финляндии, Норвегии, Болгарии, Японии, Германии, Эстонии. В 2008 году ансамбль принял участие в съемках художественного фильма «Красный лед. Сага о хантах Югры» (реж.О.Фесенко) и в фильме «С чего начинается Родина» по книге Е. Айпина «У гаснущего очага».
На примере «Ешакнай» учились многие детские песенно–танцевальные коллективы обско-угорских народов, благодаря работе коллектива было проведено немало детских фольклорных фестивалей. Мария Кузьминична является бессменным их режиссером, консультантом, экспертом, а также возглавляет жюри.
Народный фольклорно-этнографический семейный ансамбль «Ешакнай» является многократным дипломантом окружных, всероссийских и международных фестивалей.
Коллектив на протяжении нескольких лет реализует проект «Фольклорная школа», в рамках которой проводились творческие встречи, мастер-классы, теоретические и практические лекции для воспитанников детских садов, учащихся школ, средних и высших учебных заведений, также для руководителей и участников фольклорных коллективов на территории Ханты-Мансийского автономного округа – Югры.
Мария Кузьминична Волдина ведет активную творческую и общественную деятельность. Является членом окружного художественного совета и неоднократно выступала экспертом по присвоению и подтверждению званий «Народный самодеятельный коллектив», «Образцовый художественный коллектив», «Народная самодеятельная студия». Мария Кузьминична входит в состав Окружного семейного совета и Общественного совета при Департаменте культуры Югры.
Фото из открытых источников
Поделиться статьей в соцсетях
Комментарии к статье